Saya berpikir bahwa Yesus harus diadili dan diadili dengan kejahatan terhadap tatanan alami hal-hal. Ibu Pertiwi menuduh bahwa Yesus telah melanggar kepastian yang melekat dalam kematian dan pajak – yah, maut [1]. Jika Yesus dibangkitkan, jika Yesus benar-benar bangkit dari kematian, dari keadaan maut, dengan demikian hidup untuk menceritakan kisah kematian, itu benar-benar melanggar tata tertib alamiah hal-hal dan itu adalah kejahatan yang tidak boleh dilarang menurut Ibu Pertiwi. Menurut ateis Matt Dillahunty dari acara TV “The Atheist Experience”, setidaknya ketika Elvis mati untuk dosa-dosa kita, dia tetap mati!
Sekarang beberapa masalah akan muncul dan muncul dalam membawa Yesus ke pengadilan dan meminta untuk “tolong jelaskan” pelanggaran Anda. Pertama, terdakwa tidak dapat ditemukan. Kedua, kami tidak tahu siapa sebenarnya saksi [2] – mereka tidak disebutkan namanya / anonim. Bahkan ketika kita melakukannya, tidak ada cara untuk benar-benar memverifikasi historisitasnya. Ketiga, poin kedua tidak relevan karena semua saksi yang diduga sudah mati (tidak ada kebangkitan untuk mereka) dan satu tidak dapat melakukan perjalanan kembali pada waktunya untuk mewawancarai mereka, mendapatkan pernyataan mereka secara resmi dicatat dan diperiksa silang di kursi saksi. Kekecewaan. Itu tidak meninggalkan kita banyak hal untuk dikerjakan.
Jadi mari kita mulai dengan premis bahwa Yesus ada tetapi bukan supranatural. Yesus hanyalah salah satu dari ribuan individu delusi – hingga dan termasuk hari ini – yang telah mengklaim beberapa bentuk status ilahi. Hanya karena Yesus adalah tokoh sejarah yang lebih mungkin-bukan-bukan, apakah itu berarti keharusan bahwa semua peristiwa adikodrati yang berhubungan dengan Yesus sama-sama historis? Anda perlu mempertimbangkan relatif tidak dapat diandalkannya kesaksian saksi manusia, kecenderungan manusia untuk membesar-besarkan terutama ketika menyaksikan yang relatif tidak biasa, kecenderungan bagi manusia untuk benar-benar berbohong, dan oh, terutama kecenderungan spesies manusia untuk menceritakan kisah-kisah tinggi.
Jadi mengapa menolak Yesus supranatural dari tangan? Karena tidak ada independen (mis. – non-Alkitab) asli ke sumber era (s) yang saya dapat memverifikasi sendiri untuk diri saya sendiri yang membuktikan keberadaan sebenarnya dari Yesus supranatural dan super-duniawi. Anda hanya harus mengambil apa pun yang Alkitab katakan tentang iman tetapi seperti yang kita semua sadari, iman itu sendiri bukanlah jalan menuju kebenaran. Supernatural juga dapat dikesampingkan dengan alasan bahwa tidak ada penjelasan yang mungkin atau bahkan masuk akal bahwa para teis dapat mempersembahkan bagi Yesus yang memiliki kekuatan supernatural, termasuk mampu bangkit dari kematian, selain dari Allah yang melakukannya yang dengan sendirinya bukan merupakan Penjelasan aktual, hanya upaya untuk menjelaskan satu misteri dengan menggunakan misteri yang bahkan lebih besar.
Penjelasan Alami
Sekarang rupanya Yesus mati di kayu salib secara tidak normal lebih awal, jauh sebelum dua penjahat umum lainnya yang dieksekusi bersama Yesus. Meskipun dinyatakan mati oleh tentara Romawi, bagaimana jika Yesus hanya mati secara klinis dan tidak mati secara permanen? Yesus ditempatkan di makam milik dan oleh Yusuf dari Arimatea cukup cepat-pintar setelah kematian Yesus, dan Yusuf dengan beberapa kekuatan super tampak menggulingkan batu besar [3] di atas pintu masuk makam sehingga menyegel rupanya Yesus masuk. , tiga hari kemudian tidak ada Yesus di kuburan.
Jadi, penjelasannya adalah bahwa cerita itu hanya cerita dan tidak pernah terjadi (lihat di bawah). Penjelasan kedua adalah bahwa Yesus secara supernatural dibangkitkan dari keadaan mati yang telah saya tolak (lihat di atas). Penjelasan ketiga adalah bahwa Yesus tidak benar-benar mati tanpa dapat dibalikkan, hanya mati secara klinis. Dengan kata lain, Yesus baru saja mengalami Near Death Experience (NDE).
Bagaimana jika Yesus baru saja bangun di kuburan dan entah bagaimana menggulingkan batu besar itu atau berhasil melarikan diri dari tempat kejadian. Jika saya adalah Yesus yang terbangun dari kematian klinis di tangan orang-orang Romawi, saya ingin keluar dari Dodge dengan sangat cepat. Hasilnya adalah bahwa hidup kembali bukanlah hal yang supranatural karena ribuan orang yang mengalami NDE dapat bersaksi – bersama dengan praktisi medis mereka.
NDE di dalam dan dari dirinya sendiri mungkin telah memberi kesan pada Yesus bahwa ia sebenarnya telah bangkit dari kematian dan karena itu ia benar-benar mati. Dahulu kala NDE akan menjadi sangat tidak umum dan bukan istilah / fenomena sehari-hari yang kita kenal sekarang adalah resusitasi kembali dari keadaan mati secara klinis sudah tidak jarang lagi.
Selain itu, penampakan pasca-NDE tentang Yesus sebenarnya adalah Yesus yang hidup tetapi akan menjadi kepentingannya sendiri untuk mengabadikan mitos bahwa ia benar-benar mati dan orang-orang hanya melihat roh atau arwahnya.
Penjelasan Mitologis
Oke, bagaimana jika seluruh kisah Yesus hanyalah ciptaan manusia murni. Saya katakan di atas bahwa Anda hanya perlu menggunakan Alkitab dengan iman, tetapi Alkitab ditulis lebih dari ratusan tahun oleh penulis yang tidak dikenal, termasuk bab dan dikecualikan sesuai dengan keinginan pejabat gereja kemudian, produk dari banyak salinan salinan salinan dan segala macam terjemahan (tunduk pada kesalahan manusia) dan dapat diperoleh dalam lusinan versi yang tidak ada aslinya. Anda benar-benar akan menaruh kepercayaan Anda pada teks-teks seperti itu, terutama ketika teks-teks seperti itu merinci peristiwa-peristiwa yang sebenarnya tidak mungkin seperti yang dimungkinkan oleh kata mustahil.
Berikut adalah beberapa pertanyaan yang perlu dijawab: Mengapa ada kebutuhan untuk empat injil individu ketika keempatnya dapat dengan mudah digulung menjadi hanya satu, satu ‘buku’ Alkitab yang menggabungkan semua serpihan yang melekat dalam masing-masing sekaligus menghilangkan ribuan kata-kata duplikasi? Ada yang kacau di suatu tempat!
Jika Anda membaca bagian yang relevan dari Matius, Markus, Lukas dan Yohanes yang berhubungan dengan kematian, penguburan, kebangkitan dan penampilan Yesus setelah kematian, Anda akan mencatat ketidakkonsistenan. Apakah ada penjaga yang dipasang atau tidak? Apakah ada satu atau dua ‘malaikat’? Apakah mereka di dalam makam atau di luar makam? Siapa yang benar-benar pergi ke makam dan bagaimana Yusuf dari Arimathea menggulingkan batu besar itu sehingga menutupi pintu masuk makam? Dan pertanyaan yang belum dapat dijawab oleh bagian Alkitab adalah sangat penting, siapa juru tulis (saksi tambahan) yang menuliskan semua percakapan acara yang terkait dengan makam [4]? Saatnya untuk melihat lebih dekat.
Bagaimana dengan kondisi kegelapan itu selama penyaliban? Rupanya Matahari pergi berlibur dari tengah hari (atau jam 6) sampai jam 3 sore. (atau jam ke-9) selama penyaliban.
- Kisah gelap ini terkait dalam Matius 27:45; Markus 15:33; dan Lukas 23:44. Yohanes mungkin tidak merasa ini terlalu penting, atau dia tetap berada dalam kegelapan. Kami mencatat di sini bahwa Alkitab tidak mengaitkan kegelapan ini dengan keruh atau mendung dan mengingat durasinya, gerhana matahari batal dan tidak berlaku. Pandangan saya tentang peristiwa yang mustahil ini adalah bahwa ia menambahkan sentuhan dramatis yang bagus pada peristiwa yang sedang berlangsung. Nilai: 75% untuk kegelapan; 25% tidak ada kegelapan yang disebutkan.
- Rupanya ada gempa bumi untuk menambah drama penyaliban!
Guncangan hebat ini disebutkan dalam Matius 27: 51 & 54. Sayangnya, tidak ada Injil yang menyebutkan peristiwa yang menghancurkan bumi ini. Jika gempa benar-benar terjadi maka itu layak setidaknya satu baris. Nilai: 25% untuk; 75% melawan. - Apakah tombak menyelidiki Yesus yang mati untuk memastikan dia benar-benar mati?
Tombak hanya disebutkan satu kali, dalam Yohanes 19:34. Nilai: 25% untuk tombak; 75% tanpa tombak. - Apakah ada zombie / mayat hidup yang berjalan pada saat itu?
Orang mati yang berjalan hanya disebutkan satu kali, dalam Matius 27: 52-53. Mungkin Mark, Luke dan John bukan penggemar horor. Skor: 25%. - Berapa banyak saksi tangan pertama yang mengosongkan kuburan?
- Ada dua wanita dalam Matius 28: 1; 3 orang menurut Markus 16: 1-2; banyak wanita menurut Lukas 23: 55-56 & 24: 10; dan hanya satu orang menurut John 20: 1. Skor: 0% karena tidak ada dua akun yang setuju.
- Berapa banyak ‘malaikat’ yang hadir di makam kosong?
Ada satu ‘malaikat’ tunggal menurut Matius 28: 2; juga hanya satu seperti yang dinyatakan dalam Markus 16: 5; dua ‘malaikat’ hadir menurut Lukas 24: 4; dan menurut Yohanes 20:12, juga dua ‘malaikat’. Nilai: 50% untuk satu ‘malaikat’; 50% untuk dua ‘malaikat’. - Apakah mereka di dalam atau di luar makam kosong?
- Matius 28: 2 mengatakan di luar; Markus 16: 5 mengatakan di dalam; Lukas 24: 3 juga mengatakan di dalam dan akhirnya Yohanes 20: 1 pergi bersama luar. Nilai: 50% untuk di dalam; 50% untuk luar.
- Siapa yang sebenarnya menggulingkan batu besar itu dan mengungkapkan makam kosong itu?
Matius 28: 2 bersaksi bahwa itu adalah satu-satunya ‘malaikat’, semua Injil lain mengatakan bahwa batu itu telah digulingkan kembali sebelum-fakta oleh seseorang atau beberapa orang atau ‘malaikat’ yang tidak diketahui. Nilai: 25% untuk ‘malaikat’; 75% untuk siapa tahu? - Apakah penjaga mereka ditempatkan di makam?
Satu-satunya teks yang benar-benar menyebutkan penjaga ditempatkan di luar makam adalah dalam Matius 27: 65-66. Nilai: 25% untuk penjaga; 75% tanpa penjaga yang dilaporkan.
Baca juga : Sepuluh Rahasia Sukses Yesus Kristus di Bumi
Catatan:
[1] Tentu saja Bunda Alam dapat dengan mudah menambahkan hal itu dengan alasan tidak wajar bahwa Yesus diduga berjalan di atas air, membangkitkan orang mati, mengubah air menjadi anggur, dll. (Lihat di atas)
[2] Seperti yang akan diberitahukan oleh pengacara atau psikolog persidangan, keandalan saksi mata kurang dari 100% dapat diandalkan. Bahkan Paulus hanya memiliki visi tentang Yesus paska kematian (sering dikutip sebagai bukti kebangkitan Yesus) tetapi seperti yang kita ketahui ada lusinan alasan medis / fisiologis dan mental / psikologis mengapa orang memiliki penglihatan atau halusinasi.
[3] “[G] reat stone” (Matius 27: 60); atau “batu telah digulingkan, karena itu sangat hebat” (Markus 16: 4).
[4] Berbicara tentang para ahli Taurat, saya ingin tahu siapa yang merekam percakapan antara Yesus dan Setan sebagaimana disebutkan dalam Matius 4: 1-11. Pertemuan itu juga dicatat dalam Markus 1: 12-13 tetapi tidak ada kutipan yang terkait dengan salah satu pihak.
[5] Makam kosong itu tidak dengan sendirinya membuktikan bahwa Yesus benar-benar bangkit dari keadaan mati suri. Segelas air kosong bukanlah bukti bahwa seseorang meminum air itu – air itu bisa menguap atau gelas itu mungkin memiliki retakan yang hampir tak terlihat di bagian bawahnya atau mungkin air dalam gelas itu hanyalah ilusi optik – tipuan dari ringan (dengan mungkin beberapa angan-angan).
[6] Matius, Markus, Lukas dan Yohanes adalah nama-nama fiktif yang ditempelkan pada Injil oleh gereja dan tidak ada dalam Injil yang menyiratkan bahwa orang-orang yang menulis Injil ada bersamaan dengan Yesus. Bukti bahwa misalnya Matius ditulis setelah fakta ditemukan dalam Matius 28: 11-15.
Pustakawan sains; pensiunan.